i38cc 发表于 2008-3-18 23:41:21

阿·琼英卓玛觉姆简介

她的声音,宛如西藏的天空,澄澈、宁静而庄严,可以蔚蓝浸透到灵魂里。低声细语般的吟咏,如佛像一样有着不可思议的安详力量。她融着喜马拉雅山雪莲一般澄净的气质,穿过人世的沧桑,抚慰一切忧伤创痛不安的心灵。又透着千年檀树一样的芬芳,飘香在天地的无垠间,让属于大地的孩子,感觉喜乐安全,可以自由嬉戏。她似菩萨眼角永不干去的泪滴,悲悯尘世如蜉蝣般的众生。听到这如同来自灵魂深处的妙音时,我似乎在恭听一位参禅行者觉悟的旋律,在春花秋月、夏风冬雪的时空里,不停歇的漫舞着慈悲。在这慈悲的妙音面前,我仿佛是手捧一盏古油灯的朝圣者,跋涉人世细碎的悲欢,丈量山河壮阔的蜿蜒。我用我脚步的古铜色,烙印时间的沙漏;用我手掌的纹路,廓清天地的云雾。我在路上,描绘一幅时间能看懂的画卷。记载朝圣的旅程,连接着与时间一样没有开始、也没有尽头的掌纹,伸展山一般的坚强。在月夜抚笛时,嘹亮起梵语的音节,那是属于贝叶的芬芳与严净,指引着菩提树的方向,让立于天地间的这一个“我”,不停的感悟、不停的前进。

发这张专辑我的心充满庄重而虔敬!好比我在燃一炉檀香,满室琉璃与霞光。

对于琼英觉姆的作品网上没有ape的流传我一直觉得可惜。因为这种纯净的声音应该让更多人来聆听。如果说买碟,那这种非主流是很难得觅处的。(似为禁止引进范围。)所以不靠网络流传那么像这样的妙音只能尘封难让天下知了!琼英觉姆的这张成名专辑《Cho》,我想许多人都在寻找。但是国内网站似乎只有试听,努力找也只是比特率很低的mp3。资源匮乏!(各音乐论坛能下载的多是Dancing Dakini、Selwa、Smile这三张专辑的mp3。亚非拉曾有发过。)对于mp3我一直觉得只能出外应酬耳朵,无法珍藏。而无损可以接近CD的音质颗粒与音波的律动,望有原碟的朋友能够天下为公,流通分享。(可惜我只有这一张碟。)这张碟珍藏已五六年,再耗下去恐怕要损坏了。感谢科技人才研究出ape\flac,让许多宝贵资源得以保留。

《Cho-断法》在炫音首法。送给炫音所有朋友(当然只有有缘逛到这与中意才会收藏)。如若资源过期,请朋友们补档,长久分享。在下有因,难将此辑发至电驴共享。望有朋友能发心将之发到分享互联网,以期长久作源分流下去。合掌!

注一:(以下简介摘自网络,做了适当的修改与添加。感谢原作者。)
注二:“觉姆”是藏语,即汉语的“比丘尼”。意思为受了大戒的出家女尼。

专辑简介

阿·琼英卓玛觉姆被世界发现,和一个美国的吉他手有关。

这个吉他手叫做Steve Tibbetts(斯蒂芬·泰伯特)。他在93年的时候,来到尼泊尔采风。实际上,他为了扩展吉他的表现力,已经多次来到这些异域。他曾经在印度尼西亚,被巴厘人激烈的双鼓技法所迷住。印度、南亚、尼泊尔和中国西藏这些富有神秘气质,而又接近灵性沟通的地域,让他长久流连忘返。

在尼泊尔的时候,斯蒂芬总是住在寺院里,或者在庙宇的附近歇脚。晨钟暮鼓,一朝一夕,他在其中,在四周,感受着,聆听着。直到有一天,他来到了一个寺院,遇见了Nagi(寺院名)的一些女尼们在殿堂做功课,她们纯净而不假雕琢的合唱声音在高原下如水面波纹一般自如泛开,斯蒂芬完全被震慑住。

那些流传了数百年的佛教曲调因为远离物质社会,而丝毫没有染上尘烟,它们平稳、庄重、纯净而祥和。斯蒂芬当时就想把这歌声录下来,但他却没带录音设备。1994年,40岁的斯蒂芬再次来到尼泊尔,他亲赴偏远的Nagi寺院做正式的录音。就是这一次,他与在Nagi寺院修行的比丘尼--阿·琼英卓玛觉姆结上了音乐之缘,并录下了琼英觉姆的佛教吟唱,Tibbetts回到美国后,在琼英觉姆那超自然人声中又加入其他一些器乐,做了高雅而适度的编排,随后作为礼物寄给琼英觉姆所在的寺院。同时,他也将另一盘音带寄给了Rykodisc的Hannibal厂牌,最后形成了这张使人震撼的《Cho》。

“Cho”:意思是“断法”,又称施身法。(关于它的意义,在汉传佛教中可以理解为息灭贪欲、息灭嗔恚、息灭愚痴。)它是藏传佛教里的一套修行仪式,通过咒语的咏唱,来增强和加深对佛教教义的理解,开发自性所蕴藏的智慧与慈悲。这张专辑里每首作品都是佛教传统梵唱。因为是梵语,或许听不懂其中咒语歌词。然而这并不会造成与听者的隔阂。相反只要心灵足够沉潜,就能感动在琼英觉姆那种慈悲的低音共鸣中。无论心情是低落或高扬,都能在其中得到安定和慰籍、宽怀与静定。

琼英觉姆的声音,是天然的璧玉.无须雕琢就能展现动人的光辉.也无须响彻云霄即能抓住我们的心灵.或许更因为加上她自身的佛教修行,提升了她的吟唱境界.使得佛教悲智的特质,在每个音符.每段旋律.每句咒语中,都自如的流淌着.象宝石一般亮着.却不刺目.如沐浴菩提树叶的月华.让人留连其下.沉吟或冥思.随意感悟.而她的伙伴们,也跟着一起自在闪亮...

在《Cho》这张专辑中,斯蒂芬的吉他与合成器也占了一些位置.虽然初次合作,却并未喧宾夺主.他的编排,更渲染了西藏佛教咏唱的高洁.但在后来的作品中,如《Dancing Dakini》与《Selwa》,却是加重了电子节奏,强化了合成器.反而消减了琼英觉姆声音的生机.看了一些资料介绍,在2006年发行的《Inner Peace》已回归到佛教传统的咏唱中,一直无缘得听,是为一憾事!

来看看欧美各杂志对《Cho》专辑的评论:

1《St. Paul Pioneer Press》杂志评论:Tibbetts的器乐编曲是对Drolma富有韵律的吟唱的恰当补充,这一点仿佛让人感觉他们已经是合作已久的老搭档。

2 《Guitar Player》杂志评论:一个东西方炼金术的奇迹。  

3 《Billboard》杂志评论:在现代音乐中加入异国人声已成为陈腔滥调的今天,吉他手Steve Tibbetts却使自己改编的西藏圣咏获得了广泛的共鸣。  

4《Jazz Times》杂志评论:结构上的完美与整体的引人入胜让人们对这种西化的东方音乐不再存有怀疑。

5《Essex Newspapers》杂志评论:如果要评出本年度世界音乐的新发现,那必将是这张让人难忘的,安静且充满冥想的西藏圣咏。

6《Philadelphia Inquirer》杂志评论:有时,聆听圣咏团体的演唱就像在观看一种不可思议的物事被创造出来。  

7《The Santa Fe New Mexican》杂志评论:唱片所体现的微妙与完美,让我们不得不承认它是一次世界音乐新尝试。它散发和流露出人类共有的尊敬、理解,更重要的是体现了一种深层次的和谐。

8《Utne Reader》杂志评论:我们已厌倦了西藏和尚的诵经,而Nagi Gompa的比丘尼Choying却通过圣咏唤起了我们对佛教超然美的感知。

阿·琼英·卓玛(Ayi Choying Drolma)简介

阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族。童年进入一座位于喜玛拉雅山下,名叫Nagi的藏式佛教寺院内修行。之后,她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等佛教仪规,并很快成为出色的唱咏者。自此,她一直服待老师直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度也深深影响到Ani Choying Drolma。

后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视,于是她成立了Nuns Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼僧福利基金会 ),并在2000年开办了Arya Tara School,教授11-20岁刚开始修行的出家女尼诸如藏文、英文、数学、自然科学、艺术以及禅宗等课程。

她的知名度在欧洲和佛教国家很高,如尼泊尔、印度、日本等国,在西藏也可说是家喻户晓。

阿·琼英·卓玛是个充满善心、慈悲与智慧的觉姆。她的唱片版税和演唱收入,全部用于办学。在尼泊尔的阿尼度母学校即是用她自己发行专辑得到的资金所开办,专收女尼,让她们获得更多修行高层次佛法的机会。完成她上师和她自己的夙愿。

阿·琼英卓玛历年专辑(共七张)

(1) 《Cho》1997 出版
(2) 《Dancing Dakini》 1999 出版
(3) 《Choying》 2000出版
(4) 《Moments Of Bliss》 2004 出版
(5) 《Selwa》 2004 出版
(6) 《Smile》 2005 出版
(7) 《Inner Peace》 2006 出版

Steve Tibbetts简介

Steve Tibbetts,吉他手、打击乐手、多轨录音师,1954年生于美国麦迪逊市,12岁时第一次听到Blind Joe Mendelbaum Blues Band的表演,他们的重型失真吉他风格影响了当时的Steve Tibbetts。Steve Tibbetts大学毕业后开始独立录制专辑,如极受好评的《YR》等专辑以其噪音风格、庄严神圣的异域色彩和不同凡响的吉他演奏技巧在新音乐界和爵士乐界大受瞩目。作为吉他手,Steve Tibbetts明确地创造了吉他音画的概念。

特别需要指出的是,Tibbetts对音乐元素运用的严肃态度。在印度尼西亚时,Tibbetts深深的迷恋着巴厘(印尼的一个岛屿)铜锣激烈的双击(double drumming)风格,89年以及91年重访时,他都特意向Nyoman Pak Sumandhi学习了这种技法。印尼的这种反覆无休止的铜锣音乐让Tibbetts极为着迷,他说:“在8小时的夜间演出中,人们的耳朵能清晰地听出铜锣奏出的弧形音色。”在尼泊尔、不丹和西藏,Tibbetts常常住在寺庙或是寺庙附近,以便能亲身体验佛教庄严的氛围。他经常是在号角声、铙钹撞击声和用于Puja(一种佛教仪式)的鼓声中沉睡和苏醒。旅行间隙,他曾这样说过:“我试着忘掉以前听过和学过的东西,以免我做出的音乐成为各种互异音乐元素的简单叠加。”在这一点上只有Brian Eno来自禅学的艺术流行乐大作《Another Green World》、Santana乐队1972年反映阿拉伯神秘主义的专辑《Caravanserai》和the Butterfield Blues Band(巴特菲尔德布鲁斯乐队)1966年的布鲁斯拉迦(一种印度传统曲调)专辑《East West》可以相提并论,但Tibbetts以创作者、演奏者、制作人兼录音师的全面才艺又有所超越。

fengchujia 发表于 2008-11-27 01:21:11

喜欢choying Drolma

运动员经纪 发表于 2009-11-7 17:52:41

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